نص وتعليق قصيدة” ناس ”

شعر علاء رزق

ناس

ناس خربانة
وناس هربانة
وناس سكرانة
وناس وكلاها زبالة
مش لاقيه تناتيش
طرابيش راميه كرامتها
بتطرطش طراطيش
ماتقولش مافيش
غير للغلبان
سكران مهموم
مكتوم مديون
مرمي في بدروم
حيران يتكلم مع كام بنت
ويرمي البقشيش
كاس الخمر هناك داير
فلوس ونفوس ونفوذ
معكوسة حروفها بضمير ابليس
مرغومة البنت على
الضحكة وسط سكارى
مكتومة من قولة الآه
سمعني ياناي
موال الليل
خلي الكاس تتهز
تنزل مواويل
الدمع السارح على أب عليل
الأم السارحة بحزمة جرجير
الشاب الرايح يحكي أساطير
وبيكدب ع الصحبة وجاكته حرير
وفلوس مرمية تحت الكوتشي
النقطة ياباشا ارميها يابيه
والنقطة أطفال بتدور وسط زبالة
على كسرة عيش
مش بأيدينا نلبس خيش
ونخلي أولادنا ملاطيش
فرافيش بتصب الكاس
كرانيش الوسط بتتمايل
تضوي بماس
غمزات تترمي في همسات
تقابلها لفة شنابات
بهاريز فاكهة ألوان
والشقيان منتظر التوبة من ربه
في كل أوان
عجيبة الدنيا من غير مهر
سايقة العهر بتترقص
فوق أوتار العود
عقود التقوي عناقيد
فكة من الدين
مناديل بتنشف لهوتهم
ببلوتهم ولهفتهم لشهوتهم
طالبة مزيد
أطمن يا بو قلب عنيد
غفران الرب مالوش مواعيد
فيه يوم هايجيلك
وتقول ليها سلام
والذكرى تحكي من بعدك
إن كنت إمام
بتدور على مين
يسد الجوع
ودموع الطفل من جوعه
بتشكشك قلب الشقيان
وخشوع المظهر في الدنيا
عارفه الرحمن
تاخد وبتاكل وبتشرب
كرشك مليان
والشيك أهو جالك
قوم حاسب
الخير ضيعته مابقالك
في الرحلة دي زاد
ضيعته حبيبي على سهرك
ورجوعك فات

التعليق ّ
يغلب على النص ما يمكن تسميته شعرية التناقض لأنه اعتمد أسلوب رسم صورتين متناقضتين بين الفقر والغنى بين التقوي وعدمها بين البذخ في الانفاق على توافه الأمور ورفض إعطاء الفقير كما تعرج على تناقض الشخصيات فيتحدث عن شخص فقير يرتدي جاكت حرير ويكذب ليقنع الآخرين هربا من فقره كما أنه يرصد الذين طعامهم من القمامة والذين يلقون أموالهم للراقصات والخمور وهي صورة مجتمعية تتكرر في الواقع كثيرا ويختم النص بموعظة للمنفقين في سبل الفحش بأنهم سيندمون لأنهم ضيعوا أموالهم في اللاجدوى وفي سياق التصوير الشعري الصور الشعرية كلية والنص حافل بالعديد منها مثل( ناس خربانة' ناس هربانة' ناس سكرانة' ناس وكلاها زيالة' الدمع السارح على أب عليل' الأم السارحة بحزمة جرجير' الشاب السارح يحكي أساطير' وبيكدب ع الصحبة الحلوة وجاكته حرير) والقصيدة مليئة بمثل هذه الصور .