د. علي الدرورة يكتب: الرقص على الجراح

يحلو لبعض ضعاف النفوس التشّفي والتشّمت بالآخرين؛ نكاية وسخرية بهم دون معرفة السبب الفعلي والحقيقي لما حدث، ودون أن يعلموا: بأنّ الشّماتة لؤم، والويل لكلّ لئيم مهما كان نوع لؤمه.

وهؤلاء المساكين والجهلة لا يدركون أضرار تلك الشّماتات التي فرحوا بها دون وازع ديني أو دافع أخلاقي يردعهم، وهو دليل واضح على ضعف إيمانهم.

ومن خلال التشّفي على جراح الآخرين يبنون سعادتهم، فكم هو مؤسف أن تجد أشخاصًا مصابين بالانفصام النفسي السيئ الذي أوصلهم إلى الحضيض من هذه الممارسة وهذا التفكير، وهذا الأمر لا بُدّ وأن يعود عليهم بالأمور السلبية مستقبلًا.

هؤلاء لا يدركون أنّ الأمور قد تنقلب عليهم ذات يوم، فحالهم حال الأموات، ومن الواضح أنّ الضمير الإنساني قد مات فعلًا.

يقول الإمام علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه الشريف:
*(الناس أموات فإذا ماتوا انتبهوا)،* إنّ الغفلة الشديدة هي التي جسّدت ذلك الواقع، وقد نهى الشارع المقدّس عن مثل هذا التصرف حتى مع العدوّ.

وقال أكثم بن صيفي:
*(ليس من الكرم، أن يشمت الرجل بصاحبه إذا زلّت به النّعل، أو نزل به أمر).*
فالشامتون في حضيض، فلا بُدّ وأن يشربوا من ذات الكأس يومًا ما، ولكنّهم في غفلة عن هذا.

يقول ليو تولستوي في رواية الحرب والسلام:
*عندما تقف على مآسي الآخرين وانكسارهم إيّاك أن تبتسم.*
ويقول أيضًا:
*تأدّب في حضرة الجرح، كن إنسانًا أو مت وأنت تحاول.*

إنّ انعدام الضمير الإنساني في نفسيات أمثال هؤلاء، هو نتيجة عوامل خبيثة مبيّتة في كوامنهم سلفًا.

وقال الشاعر:
*إذا ما الدهر جرّ على أناسٍ*
*كلاكله أناخ بآخرينا*
*فقل للشامتين بنا أفيقوا*
*سيلقى الشامتون كما لقينا*

لا تشمت بأحدٍ مهما كانت مشكلته، وإيّاك إيّاك أن ترقص على جراح الآخرين.
________________________
منتدى النورس الثقافي الدولي.
30/ 21